По сообщению новостного агентства Хавза, аятолла Арафи в программном заявлении, посвящённом разъяснению шести цивилизационных уроков Арбаина 1405(2026) года, а также почтению памяти великого Предводителя-мученика исламской уммы, заявил:
«Арбаин этого года начинается под тенью великой, но исполненной достоинства скорби — скорби об утрате Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть, того заботливого марджа и мудрого руководителя, который посвятил всю свою благословенную жизнь служению величию ислама и Ирана; лидера, который жил по-хусейновски и по-хусейновски принял мученическую смерть».
Шесть важнейших цивилизационных уроков, которые руководитель религиозных семинарий подробно раскрывает в своём заявлении к Арбаину:
Эпопея Арбаина — новое возрождение и воскресение исламской уммы.
Единство, братство и сплочённость исламской уммы и Фронта сопротивления вокруг Арбаина Имама Хусейна (мир ему).
Джихад, сопротивление и стойкость под ашуринским лозунгом: «Такой, как я, не принесёт присягу такому, как Язид».
Арбаин — голос возмездия и призыв к отмщению за кровь Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть.
Эпопея Арбаина как основа взаимной поддержки и солидарности в сфере благосостояния, экономики, а также экономического джихада на национальном и мировом уровнях.
Арбаин — практическая подготовка к Пришествию.
Руководитель религиозных семинарий также подчеркнул, что Арбаин Имама Хусейна (мир ему) — это не просто грандиозное траурное собрание, а практическое воплощение формирования единой исламской уммы и реальная подготовка к установлению всемирного правления Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие). Когда миллионы людей из разных уголков мира устремляются в Кербелу единым сердцем и единым голосом, они в миниатюре воссоздают восстание Имама Махди (мир ему). Это великое единение возвещает о наступлении обещанного дня, когда:
يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا
«Он наполнит землю справедливостью и правосудием», собрав всё человечество под сенью справедливости и божественного знания.
Аятолла Арафи также поручил студентам религиозных семинарий и проповедникам особые задачи. Он призвал их в местах приёма паломников, на маршрутах Арбаина и во время миссионерской деятельности разъяснять на основе Корана и Сунны философию мученичества и Божественное обещание возмездия, а посредством культурных и религиозных программ, опираясь на учение Ахль аль-Бейт (мир им), донести до всего мира идею связи крови Имама Хусейна (мир ему) с кровью Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть.
Полный текст важного программного заявления руководителя религиозных семинарий
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَیْرَهِ الضَّلَالَهِ
«Он отдал свою кровь ради Тебя, чтобы спасти Твоих рабов от невежества и заблуждения».
(Зиярат Арбаина)
Арбаин Имама Хусейна (мир ему) в этом году проходит в совершенно иной исторической перспективе, являя беспрецедентное единение небесного и земного. Это Арбаин, который является не только трауром по Повелителю мучеников, но и совершенным отражением непрерывности пути Ашуры вплоть до наших дней — эпохи, в которой подвиг Имама Хусейна неразрывно соединился с героическим присутствием благородного и достойного народа Ирана.
Арбаин этого года начинается под тенью великой, но исполненной достоинства скорби — скорби об утрате Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть, того заботливого марджа и мудрого руководителя, который посвятил свою благословенную жизнь возвышению ислама и Ирана; лидера, который жил по-хусейновски и по-хусейновски принял мученическую смерть.
Величественная историческая церемония прощания с телом этого лидера-мученика в Иране и Ираке, в священных городах Наджаф и Кербела, а также беспримерный подвиг благородных и верных народов Ирана и Ирака показали, что глубокая приверженность исламской уммы, особенно народов двух стран, идеалам Исламской революции с каждым днём становится всё прочнее.
С другой стороны, нынешний Арбаин проходит в условиях цивилизационного и экзистенциального противостояния с мировым высокомерием, прежде всего с преступной Америкой. Эта гибридная война приобрела беспрецедентные масштабы, охватывая военную, экономическую и информационно-когнитивную сферы. Получив сокрушительные удары и незабываемые уроки от Вооружённых сил Ирана, мужественного иранского народа и Фронта сопротивления, Соединённые Штаты всё явственнее демонстрируют своё бессилие и растерянность.
Сегодня этот стойкий народ под мудрым руководством аятоллы Сейеда Моджтабы Хаменеи (да хранит его Аллах), при наставничестве великих марджа Кума и Наджафа и благодаря вере и прозорливости народа, предстаёт как непобедимая сила, основанная на единобожии, противостоящая притязаниям жестокого американского и сионистского врага. Арбаин этого года станет решительным ответом на подобные угрозы и заблуждения, открыв новую славную страницу великого подъёма и возрождения исламской уммы.
Глубоко осознавая всю серьёзность нынешних обстоятельств и сложность происходящего, в эти великие дни Арбаина, обладающие уникальным потенциалом для разъяснительной деятельности и просветительского джихада, хочу обратиться к вам — уважаемым студентам религиозных семинарий, духовенству и проповедникам, которые являетесь знаменосцами знания, проповеди, наставления и просвещения на этом славном пути.
Надеемся, что с помощью Повелителя мучеников Имама Хусейна (мир ему) мы используем дни Арбаина для сохранения памяти и идеалов мучеников, особенно великого Имама Хомейни и нашего Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть, а также для разъяснения идей Исламской революции, Сопротивления и укрепления надежды. Пусть в этой всеобъемлющей и судьбоносной борьбе мы будем идти впереди как прозорливые и самоотверженные воины.
1. Эпопея Арбаина — новое возрождение и воскресение исламской уммы
Как следует из послания Верховного лидера Исламской революции по случаю 37-й годовщины кончины Имама Хомейни, пять ключевых событий в истории Исламской революции ясно раскрыли истинную суть возрождения исламской уммы:
Ашуринское восстание народа Ирана под руководством Имама Хомейни 15 хордада 1342 года (5 июня 1963 года).
Начало победы Исламской революции 12 бахмана 1357 года (1 февраля 1979 года).
Тяжёлая утрата — кончина великого основателя Исламской революции 14 хордада 1368 года (4 июня 1989 года) и начало нового периода под мудрым руководством Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть.
Мученическая гибель Верховного лидера Исламской революции 10 эсфанда 1404 года(28 февраля 2026 года).
Историческая церемония прощания с Верховным лидером Исламской революции, принявшим мученическую смерть, в Иране и Ираке, которая стала грандиозным духовным подъёмом и явила миру новый уровень возрождения и беспримерного народного присутствия.
Нет сомнений, что Арбаин Имама Хусейна в 1405 году как новое проявление и новый этап возрождения станет ещё одной важной вехой в пробуждении и всеобщем подъёме исламских народов и всего пространства Фронта сопротивления. Народ Ирана, созидающий героические свершения, а также мусульманские народы других стран, особенно мужественный народ Ирака, словами:
«أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ... فَجَاهَدَهُمْ فِیکَ صَابِراً مُحْتَسِباً حَتَّی سُفِکَ فِی طَاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ»
«Свидетельствую, что он — Твой приближённый и сын Твоего приближённого… Он терпеливо и искренне сражался ради Тебя, пока его кровь не была пролита на пути повиновения Тебе и не была попрана его святыня», —
покажут, что этот джихад и самопожертвование относятся не только к событиям Ашуры, но являются обязанностью исламской уммы во все времена, особенно в сегодняшнем священном джихаде и экзистенциальном противостоянии с Соединёнными Штатами.
Поэтому необходимо, чтобы студенты религиозных семинарий и проповедники в местах приёма паломников и на мероприятиях Арбаина разъясняли паломникам смысл «непрерывного возрождения», рассказывали о трудностях и подвигах этого пути и, как сказано в Зиярате Арбаина:
«إِنَّ اللّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَکَ»
«Воистину, Аллах непременно исполнит то, что обещал тебе», —
подчёркивали Божественное обещание окончательной победы и приближение светлого горизонта Пришествия.
2. Единство, братство и сплочённость исламской уммы и Фронта сопротивления вокруг Арбаина Имама Хусейна
Арбаин Имама Хусейна — крупнейшее собрание людей за всю историю человечества, где географические, этнические, языковые и даже религиозные различия меркнут перед любовью к Имаму Хусейну. Это грандиозное событие является наглядным воплощением слов Всевышнего:
«وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا»
«Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь» (Коран, 3:103).
Единство вокруг любви и приверженности Ахль аль-Бейт (мир им) — это не просто чувство, а основа общей идентичности и сплочённости, которая сделала Фронт сопротивления единым и непобедимым перед лицом общего врага.
Верховный лидер Исламской революции, аятолла Сейед Али Хаменеи, неоднократно подчёркивал:
«Фронт сопротивления един и сплочён, а любой ущерб его единству служит интересам врага».
Сегодня враги всеми силами пытаются посеять разногласия между народами сопротивления, однако Арбаин своим многомиллионным шествием разрушает эти замыслы.
Иракцы, иранцы, ливанцы, йеменцы, палестинцы и представители многих других народов идут к Кербеле единым строем под знаменем «О Хусейн!». Именно эту истину Коран выражает словами:
«أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ»
«Суровы к неверующим и милосердны друг к другу» (48:29).
Студентам религиозных семинарий, духовенству и проповедникам следует распространять идею «حب الحسین یجمعنا» («Любовь к Хусейну объединяет нас») и, опираясь на Коран и хадисы Ахль аль-Бейт (мир им), укреплять единство Фронта сопротивления. В местах приёма паломников, на собраниях и в проповедях необходимо подчёркивать общие ценности всех мазхабов и народов, участвующих в Арбаине, а также разъяснять достижения и победы Фронта сопротивления в борьбе против лагеря мирового высокомерия и американо-сионистского противника. Осознанное участие в войне нарративов является продолжением послания Ашуры, и сегодня свободные и стремящиеся к истине средства массовой информации, а также уважаемые проповедники должны активно выполнять эту миссию во время Арбаина и во всём мире.
3. Джихад, сопротивление и стойкость под ашуринским лозунгом: «Такой, как я, не принесёт присягу такому, как Язид»
Пламенные слова Повелителя мучеников:
«مثلی لا یبایع مثل یزید»
«Такой, как я, не принесёт присягу такому, как Язид»
были не просто отказом от исторической присяги, а стратегическим принципом на все времена.
Этими словами Имам Хусейн (мир ему) навсегда провёл границу между лагерем истины и лагерем лжи. Сегодня этот лозунг является самым высоким знаменем Фронта сопротивления в противостоянии «фараону нашего времени» — Соединённым Штатам и их союзникам. Подобно тому как Язид, убив Имама Хусейна (мир ему), приобрёл лишь позор и унижение, Америка своими преступлениями пожинает только всё новые поражения и бесчестье.
Исламская Республика Иран за последние годы нанесла серьёзные удары мировому высокомерию и доказала, что последователи Имама Хусейна никогда не отступят перед последователями Язида.
Повеление Всевышнего Пророку (мир ему и благословение):
«فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ وَ مَنْ تَابَ مَعَکَ»
«Будь же стойким, как тебе повелено, и те, кто покаялся вместе с тобой» (11:112),
сегодня обращено ко всему Фронту сопротивления. Коллективная стойкость уммы на пути истины является залогом победы над лагерем лжи.
Сегодня противостояние с Соединёнными Штатами приобрело новые масштабы. Мировое высокомерие задействовало все свои силы, однако Фронт сопротивления, следуя урокам Ашуры и примеру стойкости Имама Хусейна (мир ему) и его сподвижников, продолжает оставаться непоколебимым и одерживать победы. Ни экономическое, ни военное, ни психологическое давление не способны сломить волю этого единого фронта, поскольку его опорой является обещание Аллаха:
«إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ»
«Воистину, Аллах с терпеливыми» (2:153).
В этой связи всему народу, исламской умме и руководителям следует твёрдо придерживаться принципа, что путь к развитию и процветанию народа возможен лишь через сопротивление и стойкость, а отступление и соглашательство с американским высокомерием не решат проблем страны.
Необходимо, чтобы студенты религиозных семинарий, духовенство и революционные проповедники, вновь раскрывая смысл лозунга «Такой, как я, не принесёт присягу такому, как Язид», объясняли его применительно к современным реалиям, представляли Америку как «Язида нашего времени», стремящегося к нашему подчинению или уничтожению, и разъясняли, что джихад, сопротивление и отказ от присяги ей являются религиозным и революционным долгом, единственным путём сохранения достоинства исламской уммы и единственным средством сдерживания коварного врага.
4. Арбаин и призыв к возмездию за кровь Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть
Эпопея нынешнего Арбаина переплелась с эпопеей возмездия за кровь мученика, шедшего путём Имама Хусейна, — лидера-моджахеда, принявшего мученическую смерть. Когда во время беспрецедентной исторической церемонии прощания с ним в Иране и Ираке сжимались кулаки и из глубины сердец верующих поднимались призывы к возмездию, это стало клятвой, данной Всевышнему, Имаму Хусейну (мир ему) и Имаму Махди (да ускорит Аллах его пришествие), навеки запечатлённой в истории.
Наше возмездие — это возмездие за кровь угнетённого, пролитую угнетателем; возмездие, которое обещал Всевышний в Коране:
«وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا»
«А тому, кто был убит несправедливо, Мы даровали его наследнику право (на воздаяние)».
Сегодня хранителем этой крови является пробудившаяся и жаждущая возмездия умма, которая во время прощания с этим лидером-мучеником поклялась не прекращать борьбу, пока угнетатели, узурпаторы и «язиды нашего времени» не будут полностью повержены.
По воле Аллаха, во время нынешнего Арбаина призыв «يا لثارات الحسین» («О мстители за кровь Хусейна!») соединится с призывом «يا لثارات الخامنهای» («О мстители за кровь Хаменеи!»). Это возмездие, согласно тексту заявления, имеет цивилизационный, долгосрочный, стратегический и всемирный смысл.
В связи с этим необходимо, чтобы уважаемые студенты религиозных семинарий и проповедники в местах приёма паломников, на маршрутах шествия и во время миссионерской деятельности разъясняли на основе Корана и Сунны философию мученичества и Божественное обещание возмездия, а посредством культурных и религиозных программ, опираясь на учение Ахль аль-Бейт (мир им), доносили до мирового сообщества идею связи крови Имама Хусейна (мир ему) с кровью Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть, да будет доволен им Всевышний Аллах. Священнослужителям, владеющим иностранными языками, поручается донести до представителей свободолюбивых народов и неиранских паломников на разных языках главное послание этого Арбаина — возмездие за кровь Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть, и стойкость перед «язидами нашего времени».
5. Эпопея Арбаина как основа взаимной поддержки, солидарности в сфере благосостояния и экономики, а также экономического джихада на национальном и мировом уровнях
В нынешних условиях, когда противник ведёт гибридную войну, развязав полномасштабную экономическую войну, вводя несправедливые санкции и разрушая инфраструктуру с целью посеять отчаяние среди народа, братская взаимопомощь верующих, а также деятельность государственных органов, основанная на принципах экономического джихада и сопротивления, становятся важнейшим оружием исламской уммы.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
«مَثَلُ الْمُؤْمِنِینَ فِی تَوَادِّهِمْ وَ تَرَاحُمِهِمْ وَ تَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِذَا اشْتَکَی مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَی لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَ الْحُمَّی»
«Верующие в своей любви, милосердии и взаимном сострадании подобны единому телу: если страдает один его орган, всё тело откликается бессонницей и жаром».
Верующие разделяют друг с другом и радость, и трудности, никогда не оставаясь равнодушными к страданиям своих братьев. Именно такой дух господствует в эпопее Арбаина, где служение паломникам выше любых материальных расчётов и люди не жалеют даже самого малого из того, чем обладают, чтобы помочь другим.
Поэтому Арбаин является лучшей возможностью на практике продемонстрировать взаимопомощь и солидарность в сфере экономики и благосостояния, воплотив в жизнь подлинный смысл экономики сопротивления.
В эти дни студенты религиозных семинарий и духовенство должны распространять культуру братской взаимопомощи в местах приёма паломников и на мероприятиях Арбаина, побуждая верующих поддерживать нуждающихся, особенно в дни Арбаина, и представлять Арбаин как практический символ экономики сопротивления и общественной солидарности.
Также необходимо призывать паломников и служителей к разумному потреблению, избегать расточительства в расходовании пищи и других ресурсов, формируя культуру бережливости. Следует подчёркивать, что служение паломникам должно сопровождаться уважением к принимающей стороне и ответственным отношением к имеющимся ресурсам.
Кроме того, проповедникам рекомендуется побуждать людей к благотворительности и помощи нуждающимся не только в дни Арбаина, показывая, что именно общественная солидарность является главным средством преодоления экономических трудностей.
6. Арбаин — практическая подготовка к Пришествию
Одновременно правительства и народы мусульманских стран должны вести великий экономический джихад ради развития экономики исламского мира и формирования новой экономической мощи при участии народов и интеллектуальной элиты.
Арбаин Имама Хусейна — это не только грандиозное траурное собрание, но и практическая подготовка к созданию единой исламской уммы и реальное основание для установления всемирного правления Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие). Когда миллионы людей единым сердцем и единым голосом устремляются в Кербелу со всех концов света, они в миниатюре воспроизводят восстание Имама Махди (мир ему). Это великое единение возвещает наступление обещанного дня, когда:
«يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا»
«Он наполнит землю справедливостью и правосудием», собрав всё человечество под сенью справедливости и божественного знания.
Наш Верховный лидер Исламской революции, принявший мученическую смерть, посвятил свою жизнь осуществлению этого обещания и своей чистой кровью вписал своё имя в число сподвижников Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) и тех, кто принёс себя в жертву на пути его Пришествия.
Сегодня Арбаин является мостом, соединяющим кровь Имама Хусейна (мир ему) и кровь Верховного лидера Исламской революции, принявшего мученическую смерть, с горизонтом Пришествия. Чем более многочисленными, сплочёнными и целенаправленными будут эти собрания, тем слабее станут враги истины и тем ближе окажется почва для Пришествия.
В этой связи на студентов религиозных семинарий и проповедников возлагаются следующие задачи:
Формирование представления о Пришествии в словах и делах.
Разъясняйте паломникам связь Арбаина с Пришествием. Объясняйте, что это великое движение является прообразом «великого войска Имама Махди», которое однажды по его повелению распространит справедливость по всему миру. Используйте уроки и предания о Махди, чтобы поддерживать среди людей дух надежды и деятельного ожидания.
Выявление и устранение препятствий на пути Пришествия.
Используйте возможности проповеди для разъяснения таких препятствий, как раскол, привязанность к мирскому, отчаяние и невежество, предлагая пути их преодоления на основе Корана и наследия Ахль аль-Бейт (мир им).
Создание всемирной сети ожидающих Пришествия.
Устанавливайте связи с неиранскими паломниками и представителями разных народов, содействуя развитию международного взаимодействия и укреплению единства исламской уммы. Вы являетесь связующим звеном этого всемирного движения.
Популяризация образа жизни ожидающего Пришествия.
В ходе занятий, лекций и личных бесед обучайте паломников образу жизни истинного ожидающего, который сочетает поклонение, борьбу, стремление к знаниям, нравственность, а также военную и экономическую готовность.
И знайте, что каждый ваш шаг на этом пути приближает наступление обещанного дня. Как сказано:
«وَ أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ»
«Чаще молитесь о скорейшем Пришествии, ибо в этом — ваше избавление».
Далее приводятся несколько важных замечаний относительно проведения Арбаина:
А. Заклятые враги и силы, стремящиеся к беспорядкам, постоянно ищут любые уязвимости в сфере безопасности и используют любые пустующие пространства для нарушения общественного порядка. До настоящего времени именно сознательное и массовое присутствие народа на улицах было самым надёжным препятствием для вражеских замыслов. Поэтому паломникам рекомендуется тщательно планировать своё путешествие и сокращать время пребывания на маршрутах и в местах приёма паломников, чтобы улицы, общественные пространства и места массового пребывания людей внутри страны не оставались безлюдными.
Б. В этом году, как отмечается в заявлении, особенно важно распространить дух Арбаина и внутри страны, объединив тех, кто не смог отправиться в паломничество, с участниками шествия. Для этого предлагается проводить массовые мероприятия и шествия в городах и даже самых отдалённых сёлах, чтобы люди, выходя из мечетей и хусейний на площади и улицы, единым голосом вместе с паломниками Кербелы произносили лозунги «Лаббайка, о Хусейн!», «Смерть преступной Америке!» и «О мстители за кровь Хаменеи!».
На проповедников, организаторов мест приёма паломников и исполнителей религиозных песнопений возлагается обязанность организовать эти массовые шествия, наполняя их содержанием, связанным с сопротивлением и борьбой против мирового высокомерия. В заявлении говорится: «На этот раз весь Иран — это Кербела, и все, подобно Хусейну, противостоят Язиду нашего времени».
В. Особо подчёркивается необходимость сохранения национального единства и сплочённости — именно на этом, как отмечается, ясно и мудро настаивал аятолла Сейед Моджтаба Хаменеи (да продлятся его благословения).
Он подчёркивал необходимость единства народа и руководства на всех уровнях ради достижения высоких целей Исламской революции, обеспечения достоинства и независимости Ирана, особенно перед лицом преступного и коварного американского противника, а также призывал сохранять доверие к преданным своему делу руководителям.
В завершение заявления говорится:
> «В этот Арбаин, в месте встречи крови и духовного прозрения, мы заключаем с Имамом Хусейном (мир ему) завет оставаться верными пути стойкости и джихада до Пришествия Довода Аллаха (да ускорит Аллах его пришествие) и единодушно провозгласить: „Хайхат минна-з-зилля!“ („Унижение не для нас!“).
«И победа приходит только от Аллаха — Всемогущего, Мудрого».
Алиреза Арафи
Руководитель религиозных семинарий
Ваше мнение